五运六气与地球上的星星http://www.gdtyt.com/KnowDetail-1264.html
弄明白了阴阳五行的来历，再结合这段经文可以看出，地球上的四季气候变化主要受太阳的控制（中运），同时也受太阳系其它五大星球的影响（大运）。古人言“木、火、土、金、水”五运，其实在讲天地间的“风、火、湿、燥、寒”运气变化，产生推动世间万物变化的“生、长、化、收、藏”五行之力。天地间的五行盛衰影响人体脏腑五行的平衡，其中运气太过和不及会使人生病。
人体生病主要受一年中主运、客运（气）影响，呈四季规律固定不变（参见五运六气），受大运影响呈十年一个周期规律。《气交变大论》揭示了在运气太过和不及的气候下人体生病的特点、规律，读者可以自己去研读，此处从略。
五脏六腑有什么功能特点http://www.gdtyt.com/KnowDetail-1265.html
《素问·五脏别论》中说:“所谓五脏者，藏精气而不泄也，故满而不能实;六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚;食下，则肠实而胃虚.故曰:实而不满，满而不实也。”其中脏器的“满、实”是指精气而言，腑的“满、实”是指水谷而言。这段话是说:五脏的功能是藏精气而不泄，而六腑则主要是传化水谷，排出糟粕。
所以，五脏的特点是体阴而用阳，“藏而不泻，故满而不能实”，实了，就影响脏的气化功能;六腑的特点是“传化物而不藏，故实而不能满”，满了，就没有运化的空间了。根据这个特点，我们可以知道脏以藏为主，多以补为顺;六腑以通为用，多以通泻为主。又从脏的“藏而不泻”而属阴，腑的“泻而不藏”而属阳可知，脏腑之间是相互为用的表里关系。《灵枢·本输》中说:“肺合大肠，心合小肠，脾合胃，肝合胆;肾合膀胱”，说的就是脏和腑的表里关系。
脏腑的功能与顺其自然之道http://www.gdtyt.com/KnowDetail-1266.html
中医
养生的一大原理是“以顺为养”，意思就是要顺应规律。大体说明了五行规律及其在天地间的表现形式，说明了人要顺应自然规律的客观必然性。由于人体结构与天体结构的“天壤之别”，五行规律在人体内部具有自身特色的表现形式。本章旨在通过了解人体脏腑的功能习性，把握以顺为养的原则，把养生落到实处，从而贯通中医养生原理。
人体小宇宙观让我们知道了脏腑之间的五行生克制化关系，中医的脏象理论为我们了解人体脏腑功能打开了方便之门。“藏象”一词首见于《黄帝内经·素问·六节藏象论》，古文“藏”通“脏腑”。明朝张介宾注曰:“象，形象也，藏居于内，形见于外，故曰藏象。”脏象理论，讲的是人体内有脏腑，而必有其功能征象表现于外。中医的脏象学说是中医理论的核心部分，也是中医养生原理的核心。了解侮一脏腑本身的功能、习性，无论对医疗还是养生都是至关重要的。
诚招
养生馆加盟http://www.gdtyt.com/项目
同缘堂养生馆期待各位，来同缘堂总部参观，体验同缘堂独创的水磁细胞疗法。
更多详情中医养生项目，请致电： 400-8369-568
添加微信：gdtyt0
百度下：同缘堂！进入我们中医养生官网进一步了解项目。
